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Artabano II

 Nota: Para outros significados, veja Artabano.

Artabano II (Artabanus; Ἁρτάβανος; em parta: 𐭍𐭐𐭕𐭓; romaniz.: Ardawān), incorretamente conhecido em estudos mais antigos como Artabano III,[1] foi xainxá do Império Parta de 12 a 38/41, com uma interrupção de um ano. Era sobrinho e sucessor de Vonones I (r. 8–12). Seu pai foi identificado de várias maneiras como um príncipe daa ou atropátida, enquanto sua mãe era filha do xainxá Fraates IV (r. 37–2 a.C.).

Artabano II
Xainxá
Artabano II
Efígie de Artabano I no anverso de um tetradracma cunhado em Selêucia do Tigre em 27
Xá da Atropatena
Reinado ?-12
Antecessor(a) Artavasdes II
Sucessor(a) Vonones II
Xá do Império Arsácida
Reinado 12–38/41
Predecessor(a)
Sucessor(a) Vardanes I
Nascimento 30–25 a.C.
  Daistão
Morte 38/41
Descendência
Dinastia arsácida
Pai
Mãe Filha de Fraates IV
Religião Zoroastrismo

Antes de sua ascensão à coroa parta, Artabano governou como rei da Atropatena, que mais tarde serviu como sua base de ataques contra o rei parta apoiado pelos romanos Vonones I. Artabano eventualmente derrotou Vonones I, que fugiu à Armênia e se tornou seu rei. Os esforços de Artabano para substituir Vonones I por seu filho foram bloqueados pelos romanos, que finalmente chegaram a um acordo com os partas para nomear Artaxias III como o novo rei da Armênia e renunciar ao apoio a Vonones I.

Nome

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Artabano (Artabanus; Ἁρτάβανος, Artábanos) ou Artabanes (Artabanus; Ἀρταβάνης, Artabanēs[2]) são as formas latina e grega do persa antigo Artabanu (*Arta-bānu), "a glória de Arta". Foi registrado em parta e persa média como Ardavã (em persa médio: 𐭓𐭕𐭐𐭍, Ardawān),[3], em acadiano como Atarbanus (Atarbanuš), em elamita como Irtabanus (Irtabanuš), em aramaico como Artebenu (‘rtbnw), em lídio como Artabana (Artabãna),[4] em armênio como Artavã (Արտաւան, Artawān) e em persa novo como Ardavã (em persa: اردوان, Ardavan).[5]

Antecedentes

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Artabano não era do ramo governante da família real arsácida. Tácito em seus Anais registra que os apoiadores do governante rival Tiridates III (r. 36–35) viam Artabano como um "arsácida por parte de mãe, mas em todo o resto um degenerado". No entanto, o historiador Marek Olbrycht observa que Tácito, assim como Flávio Josefo e Dião Cássio, referem-se a Artabano e seus filhos como arsácidas. Olbrycht conclui, portanto, que Artabano era um arsácida de linhagem masculina, provavelmente descendente de Mitridates II (r. 124–88 a.C.), por meio de um ramo da família que vivia entre os daas (com quem Artabano havia sido criado). Olbrycht sugere que a mãe de Artabano era filha do xainxá Fraates IV (r. 37–2 a.C.). [6][7][a] Como resultado dessa conexão, a família de Tiridates III, neto da linhagem masculina de Fraates IV, teria reconhecido a ascendência arsácida materna de Artabano, embora não a paterna, tendo visto todos os outros ramos da família como ilegítimos.[8]

No entanto, os historiadores Josef Markwart e Martin Schottky atribuem a Artabano uma descendência da dinastia atropátida,[9][10] os antigos governantes de Atropatena. Esta era uma região controlada posteriormente por Artabano, antes de sua ascensão ao trono parta. O historiador Richard D. Sullivan observa que Estrabão, escrevendo durante este período, registrou que a linha de sucessão do fundador da dinastia, Atropates, "está preservada até agora", possivelmente implicando que a ocupação de Artabano na Atropatena foi considerada uma continuação do governo atropátida. Estrabão também mencionou que o casamento misto ocorreu entre os arsácidas e os atropátidas. Sullivan sugere, portanto, que Artabano foi o resultado da união entre um príncipe atropátida e uma princesa arsácida em c. 31 a.C., portanto, respondendo pela declaração de Tácito sobre sua ancestralidade. Sullivan afirma ainda que isso explicaria a aceitabilidade do governo de Artabano (e mais tarde de seu irmão Vonones II) sobre a Pártia e a Atropatena.[11] Schottky identifica este casal real como tendo sido filho de Dario I (r. 66–65 a.C.) (que Schottky deduz que também se chamava Dario) e filha de Fraates IV.[12][b] Alternativamente, o historiador Christian Settipani propõe que o príncipe atropátida era filho de Artavasdes I (r. 56–31 a.C.).[13]

Vida

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Primeiros anos e Atropatena

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Nascido entre 30–25 a.C., Artabano foi criado entre os daas na Ásia Central. Quando atingiu a idade adulta, tornou-se governante de Atropatena, o que ocorreu em algum momento durante o reinado tardio de Fraates IV ou durante o reinado do filho e sucessor deste último, Fraates V (r. 4 a.C.–2 d.C.). O fator por trás da ascensão de Artabano à realeza de Atropatena não é claro. O reino serviu como quartel-general de Artabano para seus ataques contra o rei parta Vonones I (r. 8–12), com quem lutou pela coroa.[8] Vonones I, que residia originalmente em Roma, foi colocado no trono parta por uma facção liderada pelos clãs Carano e Surena.[14][15] Seu governo foi apoiado pelos romanos. No entanto, a nobreza parta foi rapidamente alienada por Vonones I, que se tornou romanizado durante sua estadia em Roma.[3] Isso aumentou as chances de Artabano - após anos de luta - de finalmente derrotar Vonones I, que fugiu à Armênia e se tornou seu rei.[15]

Reinado

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Artabano, agora o monarca do Império Parta, tentou depor Vonones I do trono armênio e nomear seu próprio filho em seu lugar. Esta tentativa foi imediatamente contestada pelos romanos, que consideraram isso um perigo para seus interesses. Como resultado, o imperador Tibério (r. 14–37) enviou seu enteado Germânico para impedir que isso acontecesse. No entanto, o general não encontrou resistência dos partas. Em vez disso, Germânico chegou a um acordo com Artabano para nomear Artaxias III o novo rei da Armênia e renunciar ao apoio a Vonones I.[15] Os romanos, portanto, reconheceram Artabano como o legítimo governante parta.[16] Para ratificar o relacionamento amigável entre os dois impérios, Artabano e Germânico se encontraram em uma ilha no Eufrates em 18.[15]

 
Carta em grego de Artabano II aos habitantes de Susã no século I, solicitando a nomeação de Hecateu como tesoureiro. Museu do Louvre[17]

Os romanos moveram Vonones I à Cilícia, onde foi morto no ano seguinte após tentar fugir.[3] Sua morte e o domínio agora incontestado de Artabano dividiram a nobreza parta, já que nem todos apoiavam um novo ramo da família arsácida assumindo o império. Em 19/20, o sátrapa do Sacastão, Drangiana e Aracósia, chamado Gondofares, declarou independência de Artabano e fundou o Reino Indo-Parta ao assumiu os títulos de "grande rei de reis" e "autocrátor".[6] No entanto, Artabano e Gondofares provavelmente chegaram a um acordo de que os indo-partas não interviriam nos assuntos dos arsácidas.[18] Artabano passou os anos seguintes aumentando sua autoridade.[3] A nordeste, foi vitorioso em seus esforços para estabelecer uma nova dinastia na Corásmia, iniciando uma nova era na história do país.[19] Artabano provavelmente operou também na Báctria ocidental, que fazia parte dos domínios partas há séculos.[18]

Em 35, Artabano tentou novamente conquistar a Armênia e estabelecer seu filho Ársaces I como rei da Armênia. Uma guerra com Roma parecia inevitável. A facção entre os magnatas partas que era hostil a Artabano II solicitou a Tibério um rei que fosse descendente de Fraates IV. Tibério enviou o neto de Fraates IV, Tiridates III, e ordenou que Lúcio Vitélio, o Velho (pai do imperador Vitélio), restaurasse a autoridade romana no Oriente. Por meio de operações militares e diplomáticas muito hábeis, Vitélio obteve sucesso total. Artabano II foi abandonado por seus seguidores e fugiu à Hircânia. Tiridates III, que foi proclamado rei, não conseguiu manter o controle do trono parta, porque parecia aos seus súditos ser um vassalo dos romanos. Nesse meio tempo, Artabano II retornou da Hircânia com um forte exército de auxiliares citas (daas) e foi novamente reconhecido pelos partas. Tiridates III deixou Selêucia do Tigre e fugiu à Síria. Artabano II não era forte o suficiente para uma guerra e concluiu um tratado com Vitélio em 37, no qual desistiu de todas as pretensões futuras em relação à Armênia. Pouco tempo depois, Artabano II foi deposto novamente, e Cinamo foi proclamado rei. Artabano II se refugiou com seu vassalo, o rei Izates II de Adiabena. Izates, por meio de negociações e da promessa de um perdão completo, persuadiu os partos a restaurar Artabano II mais uma vez ao trono. Pouco depois, Artabano II morreu e foi sucedido por seu filho, Vardanes I, cujo reinado foi ainda mais turbulento do que o de seu pai.[3]

Mandeísmo

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Segundo o Haran Gawaita, os mandeístas atribuem a um rei chamado Artabano (mandaico: Ardban), provavelmente Artabano II, a ajuda para escapar da perseguição em Jerusalém e se estabelecer na Média durante seu reinado.[20]

Notas

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[a] ^ Olbrycht levanta a hipótese de que o pai de Artabano, um príncipe daa que governava as tribos da Transcáspia, ganhou o favor de Fraates ao ajudá-lo quando necessário e, consequentemente, recebeu sua filha em casamento.[8]
[b] ^ Schottky sugere que o rei parta havia capturado a família de Dario I ao derrotar Atropatena em batalha. Fraates então casou sua filha com um membro da família, na esperança de estabelecer uma casa vassala para governar sob os partas. No entanto, quando os romanos instalaram seu próprio rei cliente, Fraates teria então enviado a família à Hircânia, onde Artabano posteriormente passou sua infância.[12]

Referências

  1. ↑ Schippmann 1986, pp. 647–650.
  2. ↑ Gandhi & Husain 2004, p. 44.
  3. ↑ a b c d e Schippmann 1986, p. 647–650.
  4. ↑ Dandamayev 1986, p. 646–647.
  5. ↑ Ačaṙyan 1942–1962, p. 316.
  6. ↑ a b Olbrycht 2016, p. 24.
  7. ↑ Olbrycht 2014, p. 92–96.
  8. ↑ a b c Olbrycht 2014, p. 96.
  9. ↑ Schottky 1991, p. 63–78.
  10. ↑ Markwart 1901, p. 111.
  11. ↑ Sullivan 1990, p. 299–300.
  12. ↑ a b Schottky 1991, p. 76–77.
  13. ↑ Settipani 1991, p. 89.
  14. ↑ Olbrycht 2012, p. 215–216.
  15. ↑ a b c d Dąbrowa 2012, p. 174.
  16. ↑ Olbrycht 2012, p. 215.
  17. ↑ Gregoratti 2013, p. 278-279.
  18. ↑ a b Olbrycht 2012, p. 216.
  19. ↑ Olbrycht 2015, p. 341.
  20. ↑ Buckley 2010, p. 99.

Bibliografia

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  • Ačaṙyan, Hračʻya (1942–1962). «Արտաւան». Hayocʻ anjnanunneri baṙaran [Dictionary of Personal Names of Armenians]. Erevã: Imprensa da Universidade de Erevã 
  • Buckley, Jorunn Jacobsen (2010). «Turning the Tables on Jesus: The Mandaean View». In: Horsley, Richard. Christian Origins. Mineápolis: Fortress Press. ISBN 9781451416640 
  • Dąbrowa, Edward (2012). «The Arsacid Empire». In: Daryaee, Touraj. The Oxford Handbook of Iranian History. Oxônia: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-987575-7 
  • Gandhi, Maneka; Husain, Ozair (2004). The Complete Book of Muslim and Parsi Names. Déli: Penguin Books 
  • Gregoratti, Leonardo (2013). «Epigraphy of Later Parthia». Voprosy Epigrafiki: Sbornik statei. 7: 276–284 
  • Markwart, Josef (1901). Ērānšahr nach der Geoqranhie des Ps. Moses Xorenac'i. Berlim 
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  • Olbrycht, Marek Jan (2014). «The Genealogy of Artabanos II (AD 8/9–39/40), King of Parthia». Miscellanea Anthropologica et Sociologica. 15 (3): 92–97. doi:10.5604/20842937.1134333 
  • Olbrycht, Marek Jan (2015). «Arsacid Iran and the nomads of Central Asia – Ways of cultural transfer». In: Bemmann, Jan; Schmauder, Michael Schmauder. Complexity of Interaction Along the Eurasian Steppe Zone in the First Millenium Ce. Bona: Universidade de Bona. pp. 333–390 
  • Olbrycht, Marek Jan (2016). «Dynastic Connections in the Arsacid Empire and the Origins of the House of Sāsān». In: Curtis, Vesta Sarkhosh; Pendleton, Elizabeth J.; Alram, Michael; Daryaee, Touraj. The Parthian and Early Sasanian Empires: Adaptation and Expansion. Oxônia: Oxbow Books. ISBN 9781785702082 
  • Schippmann, K. (1986). «Artabanus (arsacid kings)». Enciclopédia Irânica, Vol. II, Fasc. 6. Nova Iorque: Imprensa da Universidade de Colúmbia. pp. 646–647 
  • Schottky, Martin (1991). «Parther , Meder und Hyrkanier . Eine Untersuchung der dynastischen und geographischen Verflechtungen im Iran des 1. Jhs . n . Chr». Archäo- logische Mitteilungen aus Iran. 24 
  • Settipani, Christian (1991). Nos ancêtres de l'Antiquité : étude des possibilités de liens généalogiques entre les familles de l'Antiquité et celles du haut Moyen-Âge européen. Paris: Christian 
  • Sullivan, Richard D. (1990). Near Eastern Royalty and Rome, 100-30 BC. Toronto: University of Toronto Press. ISBN 978-1-4875-9121-2 


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