A língua Achumawi (também Achomawi ou Pit River language) é a língua nativa falada pela tribo Pit River da atual Califórnia. O termo Achumawi é uma anglicização do nome dos grupos indígenas de Fall River (rio), ajúmmááwí , de ajúmmá "rio". Originalmente, havia nove grupos, com dialetos diferentes entre eles, mas principalmente entre os dialetos rio abaixo e rio acima, demarcadas pelas montanhas do Big Valley a leste do vale do rio Fall.

Achumawi
Falado(a) em: Estados Unidos
Região: Califórnia
Total de falantes: extinta entre povo Achomawi e Madhesi? 10 semi e passivos (2007)
Família: Hocana ?
 Shasta–Palaihnihan
  Palaihnihan
   Achumawi
Códigos de língua
ISO 639-1: --
ISO 639-2: ---
ISO 639-3: acv

Genética

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Juntos, Achumawi e Atsugewi são consideradas como sendo da família das línguas Palaihnihan, mas não há fortes bases para tal afirmativa devido à pouca quantidade de onde ele (de Angulo) se propôs a demonstrar que Achumawi e Pomo não estão relacionados.[1] William Bright has also pointed out problems with Olmsted's methods of reconstruction.[2] O fenômeno da inteligibilidade não-recíproca é uma questão de bilinguismo (devido ao casamento entre pares) sendo mais prevalente na comunidade de fala menor (Atsuge) do que na maior.[3]

Fonologia

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Achumawi tem 37 consoantes. A maioria dessas formam pares de séries simples e laringealizadas] ou glotalizadas. Plosivas e africadas também têm um terceiro, membro aspirado na série (exceto para a oclusiva glotal), que é apenas sílaba inicial de contraste e provavelmente deriva historicamente de clusters, como em a vizinha e possivelmente relacionada língua Yana.[4]

  Bilabial Alveolar Palatal Velar Uvular Glotal
Oclusiva plana p t c k q  
laringealizada ʔ
aspirada  
Fricativa plana   s     h
epiglotal        
Nasal oclusiva plana m n      
glotalizada        
Aproximante plain w l y      
glotalizada      

As oclusivas laringealizadas são similares em articulação às ejetivas glotalizadas como nas línguas vizinhas, porém, mais lenis, isto é, não "tão ejetivas" a menos que um esforço incomum seja feito em articular tal distinção. A distinção aspirada é neutralizada e realizada com aspiração ou liberação sem voz na posição final da sílaba e antes de outra consoante. Oclusivas simples são duplicadas antes de vogal curta ou depois de uma oclusiva de aspiração, sem voz em outro local.[5]

Em um sistema composto de 5 vogais curtas e longas, / ɪ ɛ ʌ ə / e / ieaou /, as sdemivogais podem ser de origem historicamente secundária historicamente, como na língua Yana e na Atsugewi. Um xcevá (schwa [ə]) aparece epenteticamente entre as consoantes de certos prefixos, como em lhúpta "vamos lá!". Dois graus de duração são contrastantes para ambas vogais e consoantes. Em dialetos rio abaixo, a segunda mora de uma vogal longa é dessorada antes de uma consoante simples ou aspirada (preaspiração) e laringealizada antes de uma consoante laríngeal. Vogais longas são tipicamente mais periféricas e vogais curtas são mais centralizados. Em dialetos rio abaixo, as sílabas finais podem ser surdas ou sussurradas.[5]

Ao contrário do idioma vizinho e relacionado, Achumawi tem um tom distinto em cada sílaba.[5][6]

Morfologia

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A língua Achumawi não tem gênero nem uma sensação de pluralidade expressa nos substantivos. Em disso, a linguagem tem adjetivos ou numerais independentes.[7]

Situação atual

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Uma idosa índia de Ahjumawi, provavelmente uma das últimas falantes do idioma.

Hoje, a língua Achumawi está gravemente ameaçada de extinção. De um número estimado de 1500 pessoas Achumawi remanescentes no nordeste da Califórnia, talvez dez falavam o idioma em 1991, com apenas 8 em 2000. No entanto, dessas 8, 4 tinham uma proficiência limitada em inglês.

A partir de 2013, um aplicativo móvel está sendo planejado para o idioma.

Louise Davis, que mora no norte da Califórnia, está quase chorando quando descreve a possibilidade de ouvir pessoas usando a linguagem de sua tribo “Pit River” numa conversa pela primeira vez. Isso ocorreu anos atrás, quando um homem mais velho de outra parte do estado se encontrou com sua avó.

Foi uma experiência tão poderosa e emocional que Davis foi levada a usar “flashcards” em casa com seus filhos e fazer o que for preciso para preservar o idioma.

"Você pode dizer coisas em nossa língua que você não pode dizer em inglês", disse ela.

Testando um aplicativo de idioma em fevereiro de 2013, ela disse que não podia esperar para vê-lo sendo usado entre os jovens da tribo.ref>«American Indian tribes turn to technology in race to save endangered languages». Washington Post. 17 de abril de 2013 

  1. Gursky, Karl-Heinz (1987). «Achumawi und Pomo, eine besondere Beziehung?». Nortorf. Abhandlungen der völkerkundlichen Arbsgemeinschaft. 57 
  2. Bright, William (1965). «Review of A history of Palaihnihan phonology by D. L. Olmstead». Baltimore: Linguistic Society of America. Language. 41 (1): 175–178. JSTOR 411871. doi:10.2307/411871 
  3. Olmstead, David L. (1954). «Achumawi-Atsugewi non-reciprocal intelligibility». Chicago: University of Chicago Press. International Journal of American Linguistics. 20 (3): 181–184. doi:10.1086/464275 
  4. Nevin, Bruce (1998). Aspects of Pit River Phonology (PDF) (Ph.D.). The University of Pennsylvania 
  5. a b c Nevin 1998.
  6. Mithun, Marianne (2001). The Languages of Native North America. Cambridge: Cambridge University Press. p. 24. ISBN 978-0-521-29875-9 
  7. de Angulo, Jaime; Freeland, L. S. (1930). «The Achumawi Language». International Journal of American Linguistics. 6 (2): 77–120 

Bibliografia

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  • Bright, William. (1965). "[Review of A history of Palaihnihan phonology by D. L. Olmstead]." Language, 41 (1), 175–178.
  • Bauman, James. 1980. Introduction to the Pit River language and culture. Anchorage, AK: National Bilingual Materials Development Center, University of Alaska.
  • Good, Jeff. (2004). "A sketch of Atsugewi phonology." Boston, Massachusetts. (Paper presented at the annual meeting of the Society for the Study of the Indigenous Languages of the Americas, January 8 – January 11).
  • Good, Jeff, Teresa McFarland, and Mary Paster. (2003). "Reconstructing Achumawi and Atsugewi: Proto-Palaihnihan revisited." Atlanta, Georgia. (Paper presented at the annual meeting of the Society for the Study of the Indigenous Languages of the Americas, January 2 – January 5).
  • Mithun, Marianne. (1999). The Languages of Native North America. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-23228-7 (hbk); ISBN 0-521-29875-X.
  • Nevin, Bruce E. (1991). "Obsolescence in Achumawi: Why Uldall Too?". Papers from the American Indian Languages Conferences, held at the University of California, Santa Cruz, July and August 1991. Occasional Papers on Linguistics 16:97-127. Department of Linguistics, Southern Illinois University at Carbondale.
  • Nevin, Bruce E. (1998). Aspects of Pit River phonology. Ph.D. dissertation, University of Pennsylvania, Department of Linguistics.
  • Olmstead, David L. (1954). "Achumawi-Atsugewi non-reciprocal intelligibility." International Journal of American Linguistics, 20, 181–184.
  • Olmstead, David L. (1956). "Palaihnihan and Shasta I: Labial stops." Language, 32 (1), 73–77.
  • Olmstead, David L. (1957). "Palaihnihan and Shasta II: Apical stops." Language, 33 (2), 136–138.
  • Olmstead, David L. (1959). "Palaihnihan and Shasta III: Dorsal stops." Language, 35 (4), 637–644.
  • Olmstead, David L. (1964). "A history of Palaihnihan phonology." University of California Publications in Linguistics (Vol. 35). Berkeley: University of California Press.
  • Bauman, James. Ruby Miles, and Ike Leaf. Pit River Teaching Dictionary. Anchorage, AK: National Bilingual Materials Development Center, University of Alaska.
  • Olmstead, D. L. 1966. Achumawi dictionary. Berkeley: University of California Press.

Ligações externas

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