Lin Hse Tsu
Lin Hse Tsu (chinês simplificado: 林则徐; chinês tradicional: 林則徐; pinyin: Lín Zéxú, Nome de cortesia: Yuanfu 元抚), (30 de agosto de 1785 - 22 de novembro de 1850), geralmente transcrito na literatura como Lin Zexu,[1] foi um oficial chinês conhecido por seu papel na Primeira Guerra do Ópio (1839-42).[2][3]
| Lin Hse Tsu | |
|---|---|
 | |
| Nascimento | 30 de agosto de 1785 Houguan |
| Morte | 22 de novembro de 1850 (65 anos) Puning (Dinastia Qing) |
| Sepultamento | Tomb of Lin Zexu |
| Cidadania | Dinastia Qing |
| Cônjuge | Zheng shi |
| Filho(a)(s) | Lin Puqing, Lin Congyi, Lin Ruzhou, Lin Gongshu, Lin Chentan |
| Ocupação | político, calígrafo |
Carreira
editarForte oposição de Lin ao comércio de ópio foi um catalisador primário para a Primeira Guerra do Ópio. Ele é elogiado por sua posição constante no "alto nível moral" em sua luta, mas também é culpado por uma abordagem rígida que não deu conta das complexidades domésticas e internacionais do problema. O imperador endossou as políticas linha-dura e o movimento antidrogas defendido por Lin, mas colocou toda a responsabilidade pela desastrosa Guerra do Ópio resultante em Lin.[2][3]
A carta
editarEle acusou os comerciantes estrangeiros de cobiçar o lucro e falta de moralidade. Seu memorial expressou o desejo de que o governante agisse "de acordo com o sentimento decente" e apoiasse seus esforços. Como ele acreditava que o ópio era proibido no Reino Unido, ele achou errado a rainha Vitória apoiá-lo na China. Ele escreveu:
Descobrimos que seu país é sessenta ou setenta mil li da China. O objetivo de seus navios ao vir para a China é realizar um grande lucro. Uma vez que esse lucro é realizado na China e é de fato retirado do povo chinês, como os estrangeiros podem retribuir o benefício que receberam enviando esse veneno para prejudicar seus benfeitores?
Eles podem não ter a intenção de prejudicar os outros de propósito, mas o fato é que eles são tão obcecados com o ganho material que não têm nenhuma preocupação com o dano que podem causar aos outros. Não têm consciência? Ouvi dizer que proíbe estritamente o ópio no seu próprio país, indicando inequivocamente que sabe quão nocivo é o ópio. Não deseja que o ópio prejudique o seu próprio país, mas opta por trazer esse prejuízo para outros países, como a China. Por que?
Os produtos originários da China são todos itens úteis. Eles são bons para alimentos e outros fins e são fáceis de vender. A China produziu um item que é prejudicial a países estrangeiros? Por exemplo, o chá e o ruibarbo são tão importantes para a subsistência dos estrangeiros que eles têm que consumi-los todos os dias. Se a China se preocupasse apenas com seu próprio benefício, sem mostrar qualquer consideração pelo bem-estar dos outros, como os estrangeiros poderiam continuar a viver?
Ouvi dizer que as áreas sob a sua jurisdição direta, como Londres, Escócia e Irlanda, não produzem ópio; em vez disso, é produzido em suas possessões indianas, como Bengala, Madras, Bombaim, Patna e Malwa. Nessas possessões, os ingleses não só plantam papoulas de ópio que se estendem de uma montanha a outra, mas também abrem fábricas para fabricar essa terrível droga.
À medida que os meses se acumulam e os anos passam, o veneno que produziram aumenta em sua intensidade perversa, e seu odor repugnante atinge tão alto quanto o céu. O céu está furioso de raiva, e todos os deuses estão gemendo de dor! Sugere-se que você destrua e lavre sob todas essas plantas de ópio e cultive culturas alimentares, enquanto emite uma ordem para punir severamente qualquer um que ouse plantar papoulas de ópio novamente.
Um assassino de uma pessoa está sujeito à sentença de morte; Imagine quantas pessoas o ópio matou! Esta é a lógica por trás da nova lei que diz que qualquer estrangeiro que traga ópio para a China será condenado à morte por enforcamento ou decapitação. Nosso propósito é eliminar esse veneno de uma vez por todas e em benefício de toda a humanidade.
—Lin Hse Tsu [4]
A carta não obteve resposta (fontes sugerem que foi perdida em trânsito), mas mais tarde foi reimpressa no London Times como um apelo direto ao público britânico.[5]
Morte
editar
Lin morreu em 1850 quando estava a caminho da província de Guangxi, onde o governo Qing o enviava para ajudar a acabar com a Rebelião Taiping. Embora ele tenha sido originalmente culpado por causar a Primeira Guerra do Ópio, a reputação de Lin foi reabilitada nos últimos anos da dinastia Qing, quando esforços foram feitos mais uma vez para erradicar a produção e o comércio de ópio. Tornou-se um símbolo da luta contra o ópio, com sua imagem exposta em desfiles, e seus escritos citados com aprovação pelos reformadores antiópio e antidrogas.[6]
Legado
editarNa China, Lin é popularmente visto como um herói nacional. O dia 3 de junho – o dia em que Lin confiscou os baús de ópio – é comemorado extraoficialmente como o Dia do Movimento de Supressão do Ópio em Taiwan, enquanto 26 de junho é reconhecido como o Dia Internacional contra o Abuso e Tráfico Ilícito de Drogas em homenagem ao trabalho de Lin. Monumentos a Lin foram construídos em comunidades chinesas ao redor do mundo.[7][8] Uma estátua de Lin está na Praça Chatham em Chinatown, Nova Iorque, Estados Unidos. A base da estátua está inscrita com "Pioneiro na guerra contra as drogas" em inglês e chinês.[9][10]
Referências
- ↑ «Lin Zexu». Google Arts & Culture (em inglês). Consultado em 20 de janeiro de 2021
- ↑ a b Spence, Jonathan D., author. (2014). The search for modern China. [S.l.]: Blackstone Audio, Inc. ISBN 9781455158058. OCLC 1014249903. Consultado em 12 de julho de 2019
- ↑ a b Lin Zexu; 林 則徐. «Lin Zexu, Couplet in Running Script». Consultado em 20 de janeiro de 2021
- ↑ Lin Wen-chung kung cheng-shu, vol. 2, rolo 3.
- ↑ Hanes, William Travis; Sanello, Frank (2004). The Opium Wars: The Addiction of One Empire and the Corruption of Another. Sourcebooks, Inc. ISBN 0-7607-7638-5
- ↑ Madancy, Joyce A. (2003). The Troublesome Legacy of Commissioner Lin: The Opium Trade and Opium Suppression in Fujian Province, 1820s to 1920s (em inglês). [S.l.]: Harvard Univ Asia Center
- ↑ Lin Zexu Memorial Arquivado em 2016-06-13 no Wayback Machine
- ↑ Lin Zexu Memorial Museum | Ola Macau Travel Guide Arquivado em 2016-03-26 no Wayback Machine
- ↑ David Chen, Chinatown's Fujianese Get a Statue, New York Times, 20 November 1997.
- ↑ Kimlau Square Monuments - Lin Ze Xu : NYC Parks
Leitura adicional
editar- Brook, Timothy; Wakabayashi, Bob Tadashi (2000). Opium Regimes: China, Britain, and Japan, 1839–1952. [S.l.]: University of California Press. ISBN 9780520222366
- Peyrefitte, Alain (1992). The Immobile Empire. [S.l.]: Alfred A. Knopf. ISBN 9780394586540
- Waley, Arthur (1968). The Opium War Through Chinese Eyes. [S.l.]: Stanford University Press. ISBN 9780804706117
- Waley-Cohen, Joanna (2000). The Sextants of Beijing: Global Currents in Chinese History. [S.l.]: W. W. Norton & Company. ISBN 9780393320510
Ligações externas
editar- Text of Lin's Letter to Queen Victoria (Alt)
- Contemporary translation of the letter in The Chinese Repository volume 8, number 1, p. 9, published in May 1839: available at HathiTrust and at the Internet Archive
- an image of the original letter is also available
- Lin Zexu Memorial
- Example of Lin Zexu’s calligraphy no Wayback Machine (arquivado em dezembro 14, 2007)
