Lisânias (tirano de Cálcis)

Lisânias foi o filho e sucessor de Ptolemeu, filho de Meneu, tirano de Cálcis da Celessíria. A fonte para sua vida é Flávio Josefo.

Lisânias
Morte 33 a.C.
Ocupação político

Seu pai, Ptolemeu, um homem perverso, era parente por casamento de Dionísio de Trípoli, que havia sido decapitado, porém quando Pompeu entrou em seu território, Ptolomeu comprou a absolvição de seus crimes por mil talentos, que Pompeu usou para pagar seus soldados.[1]

Após a morte de Ptolemeu, Lisânias tomou o governo de Cálcis, e se aliou a Antígono, filho de Aristóbulo. Antígono [Nota 1] havia oferecido aos partas mil talentos e quintentas mulheres, para que eles tomassem o governo da Judeia de Hircano, e matassem Herodes. Apesar de Antígono não ter pago o que prometera, os partas, com Antígono, invadiram a Judeia. As forças partas eram lideradas por Pácoro, comandante das forças navais e filho do rei da Pártia, e Barzapharnes, comandante das forças terrestres.[2] O reino de Antígono na Judeia durou de 40 a 37 a.C., ele foi o último asmoneu a reinar, e foi sucedido por Herodes, o Grande, cliente de Roma.[3][4]

Em 36 [5] ou 34 a.C.,[6] Lisânias foi morto por Marco Antônio, por ter trazido os partas para atacar a Judeia.[7]

Calvino, baseando-se em que Lisânias, filho de Ptolemeu Meneu, era pai de Lisânias, que chamou os partas para invadirem a Síria e foi morto por Cleópatra, conjecturou que ele poderia ter um neto, também chamado Lisânias, que seria o tetrarca de Abilene mencionado em Lucas 3:1.[8]

Outros historiadores [Nota 2] propõem que o Lisânias bíblico seria o mesmo que o filho de Ptolemeu, e que a atribuição da tetraquia a Lisânias seria geográfica, ou seja, a tetrarquia era chamada "de Lisânias" por causa do rei que havia sido morto décadas antes.[9]

Notas e referências

Notas

  1. Em A Guerra dos Judeus, Flávio Josefo escreveu que foi Lisânias quem ofereceu os mil talentos e quintentas mulheres.
  2. Kitto menciona Valcaius e Paulus; outros historiadores mais recentes também propõem esta alternativa.

Referências

  1. Flávio Josefo, Antiguidades Judaicas, Livro XIV, Capítulo 3, Como Aristóbulo e Hircano levaram a Pompeu sua disputa pelo reino; e como depois da fuga de Aristóbulo para a fortaleza Alexandrina Pompeu levou seu exército contra ele e o obrigou a entregar a fortaleza, 2 ´[em linha]
  2. Flávio Josefo, Antiguidades Judaicas, Livro XIV, Capítulo 13, Como Antônio fez de Herodes e Fasael tetrarcas, após eles terem sido acusados sem consequências; e como os partas, ao trazerem Antígono para a Judeia, tomaram Hircano e Fasael como prisioneiros. A fuga de Herodes; e o sofrimento de Hircano e Fasael, 3
  3. Jona Lendering, Hasmonaeans [em linha]
  4. John Kitto, A Cyclopedia of Biblical Literature (1865), Jerusalem, p.515 [google books]
  5. William Smith, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, 5. Lysanias [em linha]
  6. John Kitto, A Cyclopedia of Biblical Literature (1865), Lysanias, p.870 [google books]
  7. Flávio Josefo, Antiguidades Judaicas, Livro XV, Capítulo 14, Como Cleópatra, quando tinha conseguido de Antônio algumas partes da Judeia e Arábia, veio até a Judeia, e como Herodes deu-lhe vários presentes e a levou de volta ao Egito, 1
  8. João Calvino, Comentários, Mateus 3:1–6, Marcos 1:1–6, Lucas 3:1–6 [em linha]
  9. John Kitto, A Cyclopedia of Biblical Literature (1865), Lysanias, p.871 [google books]