Nossa Senhora de Cuapa
Nossa Senhora de Cuapa, conhecida também como Virgem de Cuapa, é uma invocação mariana venerada entre os fiéis católicos nicaraguenses. Teve origem nos testemunhos de Bernardo Martínez, que afirmou ter presenciado diversas aparições marianas na localidade de Cuapa.[3]
| Nossa Senhora de Cuapa | |
|---|---|
| Instituição da festa | 13 de novembro de 1982 por Mons. Pablo Antonio Vega Mantilla |
| Venerada pela | Igreja Católica |
| Principal igreja | Santuário de Nossa Senhora de Cuapa, Cuapa, Nicarágua |
| Festa litúrgica | 8 de maio |
| Atribuições | manto branco, véu azul, faixa rosa, coroa estrelada |
| Padroeira de | Cuapa |
| «"Eu lhes mostrei a glória do Senhor, e isso vocês adquirirão se obedecerem ao Senhor, à palavra do Senhor, se perseverarem na oração do Santo Rosário e colocarem em prática a palavra do Senhor."» Mensagem da Virgem Maria à Bernardo Martínez, 8 de junho de 1989[1][2] | |
As manifestações começaram durante a guerra civil de 1980-1990 na cidade de Cuapa, no departamento de Chontales. Conta com a aprovação eclesiástica dos bispos César Bosco Vivas Robelo e Pablo Antonio Vega Mantilla, e o apoio do mariólogo René Laurentin.[1][4]
As aparições
editarSegundo o testemunho do vidente Bernardo Martínez, humilde camponês e também sacristão naquela época, as aparições da Virgem Maria começavam no dia 8 de cada mês (como as de Fátima, que eram no dia 13) começando com pequenos sinais no 15 de abril de 1980. O vidente descreveu o seguinte:[1]
Achei que eram os meninos que estavam brincando na praça e tinham quebrado as telhas e foi assim que a clareza entrou na imagem. Aproximei-me para ver e vi que não havia nenhum buraco no telhado; Saí para ver se entrava luz de fora pelas janelas e não vi nada; Voltei perto da imagem para ver se tinham colocado um rosário fosforescente nela, olhei as mãos, os pés, o pescoço... Não era nada disso. A luz não veio de nada, a luz veio disso. Com a iluminação que ela proporcionava você podia andar sem tropeçar. E já era noite, quase oito da noite porque eu tinha chegado tarde.
A primeira aparição da Virgem Maria começou em 8 de maio de 1980. Bernardo decidiu ir pescar no rio. Na volta, encostou-se em uma árvore para rezar. Às três da tarde viu um relâmpago e sem saber de onde vinha, caminhou cerca de seis passos e viu outro relâmpago, depois viu a Virgem sob a invocação de A Assunção. Bernardo conta a aparição assim:[1]
Uma linda senhora. Seus pés estavam descalços. O vestido era branco e longo. Ela tinha uma fita azul clara em volta da cintura. Manga comprida. Uma capa de cor creme claro com bordados dourados na borda a cobria. Ele estava com as mãos juntas no peito. Parecia a imagem da Virgem de Fátima. Fiquei imóvel. Não tive nenhuma ação de correr ou gritar. Eu não estava com medo. Fiquei surpreso... Ela estendeu os braços como a Medalha Milagrosa e raios de luz mais fortes que o sol saíram de suas mãos e os raios que saíram de suas mãos atingiram meu peito. Eu disse a ele: Qual é o seu nome? Ela me respondeu com uma voz doce que nunca ouvi de nenhuma mulher ou pessoa: "Eu sou a Virgem Maria" ... Perguntei-lhe então de onde ela vinha. Ele me disse com a mesma doçura: venho do céu. Eu sou a mãe de Jesus... O que você quer? Ela me respondeu: quero que você reze o terço todos os dias... Não quero que você reze só no mês de maio. Quero que vocês a rezem permanentemente em família desde os filhos que têm uso da razão, que a rezem em um horário fixo, quando não houver mais problemas com as tarefas domésticas e através da visão peçam que esta mensagem seja divulgada a todas as pessoas.
Depois da primeira aparição, outras aconteceram em datas diferentes: no dia 15 de abril acontece o que é conhecido como a iluminação da imagem da Virgem na capela da vila. No dia 16 de maio, a Virgem reclama porque Bernardo não havia transmitido sua mensagem anterior, na qual ela expressou: "Não tenhais medo. Vou ajudá-lo. Conte-a o padre."[5] No mês seguinte, em 8 de junho, a manifestação ocorreu através de um sonho em que, segundo as crônicas, a Virgem apresentou o céu à vidente. Consideram a visão de 8 de julho como a visão das "confirmações" porque um anjo se manifesta e confirma alguns acontecimentos que aconteceriam na comunidade. No dia 8 de setembro, Bernardo é apresentado como a Menina Virgem:[1]
Eu a vi quando menina, linda, mas pequena! Ele estava vestindo um manto de cor creme claro. Ele não tinha véu, nem coroa, nem manto; sem decoração, sem bordado. O vestido era longo, de mangas compridas e amarrado com uma renda rosa. Seu cabelo caía até os ombros e era castanho. Os olhos também, embora mais claros, quase cor de mel. Toda ela irradiava luz. Ela parecia a Senhora, mas era uma menina.
Nesta mesma aparição ele pede em nome do Senhor a "restauração dos templos vivos que são vocês" e insistiu na construção da paz "Amem-se; amem-se uns aos outros. Perdoem-se. Façam a paz: não a peçam somente, façam-na!".[5] No dia 13 de outubro aconteceu em Cuapa a última manifestação, apresentada na invocação da Virgem Dolorosa. Após a Eucaristia, os fiéis seguiram a vidente cantando até o local das aparições.[1]
De repente, um relâmpago, como das outras vezes; então, um segundo. Olhei para baixo e vi a Senhora. Desta vez a nuvem estava sobre as flores que havíamos trazido e, acima da nuvem, sobre os pés da Senhora. Lindo! Ela estendeu as mãos e raios de luz alcançaram todos nós.... Ela colocou as mãos no peito, numa atitude como a imagem da Dolorosa... o manto mudou para uma cor cinza, seu rosto ficou triste e ela gritou. Eu lhe disse: "Senhora, perdoe-me pelo que lhe disse! A culpa é minha. A senhora está zangada comigo. Perdoe-me! Perdoe-me!"
E na sua história a Virgem respondeu:[1]
Não estou com raiva nem fico com raiva. A dureza do coração dessas pessoas me deixa triste. Mas você tem que orar por eles para que mudem.
Continuando, a Virgem avisou ao Vidente Bernardo que aquele dia seria sua última aparição já que não a veria novamente, mas ele insistiu para que não fosse embora, mas a Virgem o consolou para não se preocupar que ela estaria sempre com ele e que as pessoas a vereis invocarei com estas palavras: Virgem Santíssima, tu és minha Mãe, a Mãe de todos nós, pecadores.
Enquanto Bernardo era sacerdote, a Virgem manifestou-se outras vezes em El Crucero, município de Manágua, onde segundo a vidente apareceu com a aparência da Virgem das Vitórias.[1][4][6] A Igreja Católica, como forma de preservar intacta a mensagem da Virgem, aprovou as aparições, que foram apoiadas pelos bispos César Bosco Vivas Robelo,[7] Pablo Antonio Vega Mantilla[7] e por René Laurentin.[4][8]
Com as aparições da Virgem Maria , em 1980, Cuapa foi visitada ano após ano por milhares de paroquianos, desde então o Santuário, que é o templo de veneração, é uma das principais atrações do município.[9] Em 1986, Santa Teresa de Calcutá esteve no santuário mariano durante sua visita a Nicarágua.[3]
Em 13 de janeiro de 2013, o local das aparições foi declarado santuário nacional, um espaço onde os fiéis também podem conseguir indulgências. É administrado pela Diocese de Juigalpa.[3]
Controvérsia
editarSegundo Eduardo Galeano, a Virgem
Canção
editarCom esta dedicação mariana devotada pelos fiéis católicos da Nicarágua e da América Central, a Virgem Maria atendeu ao pedido que Tino López Guerra expressou com fervor no coro de sua canção Cuando mi tierra te nombra:[11]
- "Vós aparecestes na França,
- no México e em Portugal
- Aparecesses, Santa Mãe, na América Central.
- O que te custa, doce Maria,
- Pedi permissão ao Senhor,
- que toda a minha pátria
- Por ti morra de amor."
Ver também
editarReferências
- ↑ a b c d e f g h «Aparición de Nuestra Señora en Cuapa, Nicaragua» (em espanhol). Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María. Consultado em 18 de janeiro de 2025
- ↑ «15 de Abril – Virgen de Cuapa». Totus Tuus. 15 de abril de 2023. Consultado em 18 de janeiro de 2025
- ↑ a b c «Virgen de Cuapa: El amor a María late con fuerza en Nicaragua» (em espanhol). Aleteia. 8 de maio de 2021. Consultado em 18 de janeiro de 2025
- ↑ a b c «Virgen de Cuapa, Aparición Aprobada por la Iglesia, Nicaragua (15 abr, 8 may)» (em espanhol). Foros de la Virgen María. 7 de maio de 2019. Consultado em 18 de janeiro de 2025
- ↑ a b «Maria pede "a restauração dos templos vivos que somos nós"». Diocese de Porto Nacional. Consultado em 18 de janeiro de 2025
- ↑ «Nuestra Señora de Las Victorias» (em espanhol). Cuapa.com. Cópia arquivada em 20 de setembro de 2011
- ↑ a b «Aprobación Eclesiástica en 1982» (em espanhol). Cuapa.com. 13 de novembro de 1982. Cópia arquivada em 20 de setembro de 2011
- ↑ «Aprobación Eclesiástica» (em espanhol). Cópia arquivada em 11 de maio de 2009
- ↑ «Miles en Cuapa» (em espanhol). La Prensa. 9 de maio de 2013. Consultado em 18 de janeiro de 2025. Cópia arquivada em 12 de maio de 2012
- ↑ Galeano, Eduardo. «Memoria del Fuego: El siglo del viento» (em espanhol)
- ↑ «Cartas al director» (em espanhol). La Prensa. 30 de maio de 2006. Consultado em 18 de janeiro de 2025
Bibliografia
editar- Santuario Nuestra Señora de Cuapa. 25 Aniversario de las apariciones de la Virgen María en Cuapa, Chontales, Nicaragua (em espanhol). [S.l.: s.n.] 40 páginas
- Weglian, Stephen; de Weglian, Miriam Marenco (2009). Que se unan el cielo y la tierra (em espanhol) 2 ed. [S.l.: s.n.] ISBN 978-99924-0-819-3
- Galeano, Eduardo (2007). Memoria del Fuego: El siglo del viento (em espanhol). [S.l.: s.n.] 339 páginas. ISBN 978-84-323-0581-8
Ligações externas
editar- «Cuapa, Nicarágua (1877)». The Miracle Hunter
- «Our Lady of Cuapa also known as:Our Lady of Nicaragua». MaryPages
- «The Message of Our Lady of Cuapa». Home of the Mother
