Rizaeddin bin Fakhreddin
Rizaeddin bin Fakhreddin (Kichuchat, Samara; 12 de janeiro de 1858 - 1936) foi um basquir e tártaro estudioso e publicista que viveu no Império Russo e na União Soviética. Seus numerosos trabalhos sobre assuntos religiosos, políticos e pedagógicos faziam parte do movimento jadidista, e o jornal Shura, que ele criou e publicou, era uma maneira importante de discussão política para os muçulmanos no final do Império.
Vida
editarRizaeddin bin Fakhreddin nasceu como filho de um mulá na aldeia de Kichuchat, no governo Samara. Ele estudou no Maktab em sua aldeia, liderada por seu pai, e depois no Madrasa, na aldeia próxima de Chelsheli. Aos 30 anos, tornou-se mulá e líder dos Madrasa na vila de Ilbek. Em 1891, ele foi eleito Qadi, o que significa que se tornou membro da Administração Religiosa Russa para Muçulmanos (Sobranie); ele então se mudou para sua sede em Ufá, onde administrou o extenso arquivo da agência.[1]
Durante a Revolução Russa de 1905, ele submeteu um extenso programa de reformas aos Muftis do Sobranie. Este programa, entre outras coisas, incluiu a extensão da responsabilidade da agência sobre os muçulmanos cazaques. O governo russo recusou o programa devido ao ganho esperado de poder que essa centralização traria para os muçulmanos.[2]
Em 1906, Fakhreddin se aposentou de seu cargo religioso e tornou-se editor do Orenburg Newspaper Vaqt. Durante esse período, ele também se tornou amigo íntimo de Musa Bigiev.[3] Dois anos depois, ele começou a publicar seu jornal Shura, que se tornou o mais duradouro dos jornais tártaros no Império Russo. Após a Revolução de 1917, em 1921, ele novamente assumiu um cargo religioso e foi Mufti das regiões européias da Rússia até sua morte em 1936. Evitou cooperar com os soviéticos o máximo possível.[4]
Trabalho
editarFakhreddin era um autor extremamente produtivo, que escreveu mais de sessenta livros durante sua vida.[5] Seu trabalho mais importante é uma edição em dois volumes de biografias de estudiosos da Ásia Central (Asar e Meshhur Irler), que ele escreveu enquanto estava no arquivo da administração religiosa muçulmana. Em alguns dos indivíduos retratados (que incluem Ibn Rushd (Averroes), Ibn Arabi, Al-Ghazali e Ibn Taymiyyah), seu trabalho continua sendo a melhor fonte. Ele também publicou textos jornalísticos, livros e ensaios sobre a situação geral dos muçulmanos na Rússia, obras pedagógicas ou debates sociais (por exemplo, na educação das mulheres e nas políticas da família).[4] Seu ensaio Rusya Muslimanlarining ihtiyachlari ve anlar haqinda intiqad, publicado em 1906, é uma crítica contra as demandas de reforma dos Ulemá contra os governantes russos, que Fakhreddin considerou muito vago.[2]
Referências
- ↑ Mahmud Tahir: Rizaeddin Fahreddin, em: Central Asian Survey (1989, Volume 8), pp. 111-115.
- ↑ a b Azade-Ayşe Rorlich: The Volga Tatars, Stanford 1986; pp. 53-58.
- ↑ Ahmet Kanlidere: Reform within Islam. The Tajdid and Jadid Movement among the Kazan Tatars (1809–1917), Istambul 1997; pp. 50-52.
- ↑ a b Charles Kurzman: Modernist Islam, 1840–1940. A Sourcebook, Nova Iorque, 2002, p. 33.
- ↑ Artigo no Dicionário Oxford do Islamismo