Tema da Anatólia

Άνατολικόν θέμα; Tema Anatólico
Tema do(a) Império Bizantino
	; Ásia Menor por volta de 717, mostrando o Tema Anatólico à direita (nº 10)
Capital	Amório (até 838); Políboto
Líder	estratego
Período	Idade Média
século VII	Nomeação do primeiro estratego
669	Primeira menção ao tema
século XI	Invasão pelos turcos seljúcidas

O Tema Anatólico (em grego: Άνατολικόν [θέμα]; romaniz.: Anatolikon [thema]), também conhecido como Tema dos Anatólicos (θέμα Άνατολικῶν; thema Anatolikōn), foi um tema (província militar-civil) do Império Bizantino, na região central da Ásia Menor (atual Turquia). Abrigou o exército bizantino do Oriente remanescente após os revezes provocados pela expansão islâmica, vindo a tornar-se, a partir da separação do Tema Opsiciano c. 750, o mais importante tema imperial. Foi sede de importantes generais como o futuro imperador Leão III, o Isauro (r. 717–741) e Vardanes, o Turco , bem como serviu de abrigo para Constantino V Coprônimo (r. 741–775). Existiu até o século XI, quando é conquistado pelos invasores turcos seljúcidas.

História

A data exata da criação do tema é desconhecida. Juntamente com outros temas mais antigos, foi criado em algum momento após a década de 640 como uma área de acampamento militar para o que restava do exército bizantino, dizimado pelas conquistas árabes. O Tema Anatólico recebeu o seu nome do exército da Diocese do Oriente (em grego: Άνατολῆ; romaniz.: Anatolē)^[1]^[2] devido à sua localização a leste. A menção mais antiga ao tema é de 669, mas o nome de Exército Oriental (Exercitus Orientalis) só surge nas fontes históricas em 687.^[3]^[4]^[5]

Diretamente voltado para as forças do Califado durante o primeiro século da sua existência, e beneficiando seu apoio aos imperadores isauros, o Tema Anatólico era o mais poderoso e mais prestigiado dos temas (ver abaixo).^[6]^[7] O seu poder era enorme, todavia também significava que era uma eventual ameaça para o imperador: a primeira revolta regista-se em 681 e em 714 o seu comandante, Leão, o Isauro, conseguiu estabelecer-se como imperador (Leão III). Outro estratego, Vardanes, o Turco, rebelou-se em 803. Por outro lado, em 742, o imperador Constantino V Coprônimo (r. 741–775) encontrou refúgio e apoio no Tema Anatólico contra o usurpador Artavasdo (r. 741–742). A última aparição do Tema Anatólico nas fontes históricas é em 1077, quando o estratego Nicéforo Botaniates se proclamou imperador (como Nicéforo III Botaniates).^[8] Logo depois, a região foi invadida pelos turcos seljúcidas.

Geografia e administração

Na sua extensão "clássica", durante os séculos VIII e IX, o tema abrangia sobre as antigas regiões da Licónia, Pisídia, Isáuria, bem como a maior parte da Frígia e partes da Galácia Salutar.^[9]^[6] Inicialmente, o Tema Anatólico estendia-se até aos limites oeste e sul da Ásia Menor, mas cerca de 720 foi dividido para formar os Temas Tracesiano e Cibirreota.^[10] Segundo o imperador Teófilo (r. 829–842), as partes leste e sudeste, em frente à zona de fronteira árabe e incluindo as fortalezas que guardavam a entrada norte dos chamados Portões Cilícios, foram retirados ao tema para formar dois novos distritos fronteiriços (clisura): o da Capadócia (originalmente uma turma dos Anatólicos) e a da Selêucia.^[11]. O imperador Leão VI, o Sábio (r. 886–912) entregou a região oeste do lago Tuz (os bandos de Eudócia, Santo Agapeto e Afrazeia) à Capadócia.^[8]^[12]

Os temas bizantinos da Ásia Menor cerca de 842, mostrando a fragmentação dos grandes temas em circunscrições menores

A capital do tema foi Amório, na Frígia, pelo menos até ser saqueada pelos árabes em 838.^[13]^[14] Depois disso, provavelmente a capital foi transferida para a fortaleza vizinha de Políboto, na atual província turca de Afyonkarahisar.^[15] As estruturas urbanas da Antiguidade Tardia sofreram consideravelmente com os ataques árabes e com o declínio da urbanização, mas muitas das cidades do interior do tema, na Frígia e na Pisídia, sobreviveram numa forma reduzida. As cidades orientais da região da Capadócia (antiga província da Capadócia Secunda), que faziam fronteira com o califado, foram praticamente destruídas, o mesmo acontecendo com Antioquia da Pisídia.^[16]

Segundo os geógrafos árabes Cudama ibne Jafar e ibne Alfaci, o Tema Anatólico, "a maior das províncias dos romanos", tinha 15 000 soldados e 34 fortalezas no século IX.^[6] O tema e o seu governador e estratego, mencionados pela primeira vez em 690, ocupavam o lugar mais alto da hierarquia entre os temas e os seus governadores. O estratego dos Anatólicos era um dos poucos cargos que estavam especialmente interditos aos eunucos da corte imperial. Os detentores do cargo recebiam um salário anual de 40 libras de ouro e eram detentores dos títulos de antípato e protoespatário, os mais elevados entre os patrícios. Além disso, foram os únicos que foram nomeados monoestratego (literalmente: "único general"), ou seja, comandante supremo de todos os temas asiáticos.^[7]^[17]^[18]

Notas e referências

Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em inglês cujo título é «Anatolic Theme», especificamente desta versão.

↑ Haldon 1999, p. 73.
↑ Treadgold 1995, p. 23.
↑ Pertusi 1952, p. 114.
↑ Gyftopoulou 2003, cap. 1.
↑ Kazhdan 1991, p. 89.
↑ ^a ^b ^c Pertusi 1952, p. 114–115.
↑ ^a ^b Gyftopoulou 2003, cap. 3.
↑ ^a ^b Kazhdan 1991, p. 90.
↑ Haldon 1997, p. 157.
↑ Nesbitt 1996, p. 144.
↑ Haldon 1999, p. 114.
↑ Gyftopoulou 2003, cap. 5.2.
↑ Kazhdan 1991, p. 90.
↑ Pertusi 1952, p. 115.
↑ Gyftopoulou 2003, cap. 5.1.
↑ Gyftopoulou 2003, cap. 5.3.
↑ Kazhdan 1991, p. 89–90.
↑ Bury 1911, p. 39–41.

Bibliografia

Bury, John Bagnell (1911). The Imperial Administrative System of the Ninth Century - With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos. Londres: Oxford University Press

Gyftopoulou, Sofia (2003). «Encyclopedia of the Hellenic World, Asia Minor - Ανατολικών Θέμα» (em grego). Foundation of the Hellenic World. Consultado em 21 de março de 2012

Haldon, John F. (1997). Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture. Cambrigde: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-31917-1

Haldon, John (1999). «Fighting for Peace: Attitudes to Warfare in Byzantium». Warfare, State and Society in the Byzantine World, 565–1204. Londres e Nova Iorque: Routledge. ISBN 1-85728-495-X

Kazhdan, Alexander Petrovich (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. Nova Iorque e Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8

Nesbitt, John W.; Oikonomides, Nicolas (1996). Catalogue of Byzantine Seals at Dumbarton Oaks and in the Fogg Museum of Art, Volume 3: West, Northwest, and Central Asia Minor and the Orient. Washington, Distrito de Colúmbia: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 0-88402-250-1

Pertusi, A. (1952). Constantino Porfirogenito: De Thematibus (em italiano). Roma: Biblioteca Apostolica Vaticana

Treadgold, Warren T. (1995). Byzantium and Its Army, 284–1081. Stanford, Califórnia: Stanford University Press. ISBN 0-8047-3163-2

[FOOTNOTEHaldon199973-1] Haldon 1999, p. 73.

[FOOTNOTETreadgold199523-2] Treadgold 1995, p. 23.

[FOOTNOTEPertusi1952114-3] Pertusi 1952, p. 114.

[EHW1-4] Gyftopoulou 2003, cap. 1.

[ODB89-5] Kazhdan 1991, p. 89.

[Pertusi-6] Pertusi 1952, p. 114–115.

[EHW3-7] Gyftopoulou 2003, cap. 3.

[ODB90-8] Kazhdan 1991, p. 90.

[FOOTNOTEHaldon1997157-9] Haldon 1997, p. 157.

[FOOTNOTENesbitt1996144-10] Nesbitt 1996, p. 144.

[FOOTNOTEHaldon1999114-11] Haldon 1999, p. 114.

[EHW5_2-12] Gyftopoulou 2003, cap. 5.2.

[name=ODB90-13] Kazhdan 1991, p. 90.

[FOOTNOTEPertusi1952115-14] Pertusi 1952, p. 115.

[EHW5_1-15] Gyftopoulou 2003, cap. 5.1.

[EHW5_3-16] Gyftopoulou 2003, cap. 5.3.

[FOOTNOTEKazhdan199189–90-17] Kazhdan 1991, p. 89–90.

[FOOTNOTEBury191139–41-18] Bury 1911, p. 39–41.

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