Vinaia Pitaca (Vinaya Piṭaka) é um texto budista, uma das três partes do Tripitaka. Seu assunto principal são as regras monásticas para monges e monjas. O nome Vinaia Pitaca (vinayapitaka) é o mesmo em páli, sânscrito, e outros dialetos usados nos textos antigos do Budismo na Índia, e significa cesto da disciplina.[1]

O Vinaia Pitaca é formado por três partes:[2]

  • Sutavibanga contém as 227 regras que são recitadas quinzenalmente pelos monges.[3]
  • Candaca contém as regras que regem as questões administrativas da sanga monástica.[4]
  • Parivara, é uma sistematização das regras.[5]

O Vinaia parte de regras originariamente estabelecidas pelo próprio Buda.

Adicaranasamatas

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Há sete princípios para se acabar com um conflito:

  1. Debate, pode-se colocar o litígio em discussão;
  2. Reputação, o histórico das circunstâncias e dos envolvidos podem ser decisivos;
  3. Insanidade, a sanga, comunidade de budistas, pode atestar que o possível culpado não seja coerente em geral;
  4. Admissão, o culpado pode confessar que errou e aceitar as consequências sobre si;
  5. Deliberação, a comunidade pode resolver o litígio por votação e decisão da maioria;
  6. Índole, a comunidade pode declarar que o culpado tenha má vontade;
  7. Desistência, os incomodados com o litígio podem decidir que não vale mais a pena discutir a questão.

Quatro Votos

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Segundo um Sutra de exortação a um Leigo (Digha Nikaya 31, Sigalovada Sutta, Exortação para Sigala, O código de disciplina para a pessoa leiga), o Buda enfatizou seguirmos:

  1. Não matar;
  2. Não roubar o que não for oferecido;
  3. Não realizar conduta sexual imprópria;
  4. Não mentir, principalmente para não causar desconforto ou despertar emoções desagradáveis;

Cinco votos

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Há cinco ações que não devem ser cometidas:

  1. Matar;
  2. Roubar;
  3. Praticar sexo impróprio;[nota 1]
  4. Mentir;
  5. Usar substâncias tóxicas que alteram a mente.

Dez votos

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Há dez ações que não devem ser cometidas:

Com o corpo:

  • Matar;
  • Roubar;
  • Praticar sexo impróprio;[nota 2]

Com a fala:

  • Mentir;
  • Separar colegas;
  • Ser grosseiro;
  • Praticar vã tagarelice.

Com a mente:

  • Cobiçar;
  • Maliciar;
  • Ver erroneamente.

As ações posteriores de corpo e fala são consideradas menos graves que as anteriores, matar é a pior ação, fofoca é a mais leve, mas também a mais difícil de se obedecer. Com a mente está invertido, isto é, ter visões errôneas é considerado uma ação pior que cobiçar. Parar de cobiçar, ou desejar, é a ação mais difícil de se cumprir.

Bibliografia

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Notas

  1. Segundo o Lam Rim Chen Mo de Je Lama Tsong Khapa do século XIV é considerado sexo impróprio o uso de orifícios que não sejam a vagina e o uso de mãos em movimento, talvez seja relevante esclarecer que Rinpoche era um Monge e reformador do budismo. Contribuiu para a formação da escola Gelug, com contribuições do mestre Atisha.
  2. Idem.

Referências

  1. «O Cesto do Vinaya». Acesso ao Insight. Consultado em 10 de novembro de 2014 
  2. «Vinaya Pitaka». Estudos Buddhistas Nalanda. Consultado em 10 de novembro de 2014 
  3. Diversos (2018). «Bhikkhu Pātimokkha». SuttaCentral. Consultado em 16 de maio de 2022 
  4. Diversos (2018). «Khandhaka, lista de sutta». SuttaCentral. Consultado em 16 de maio de 2022 
  5. Diversos (2018). «Parivāra». SuttaCentral. Consultado em 16 de maio de 2022 

Ligações externas

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