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Masculinidade

conjunto de atributos, comportamentos e papéis geralmente associados a meninos e homens
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Masculinidade é um conjunto de atributos, comportamentos e papéis geralmente associados a meninos e homens. A masculinidade é construída socialmente, mas composta tanto por fatores socialmente definidos quanto biologicamente,[1][2][3] distintos da definição do sexo biológico masculino.[4][5] Ambos homens e mulheres podem exibir traços e comportamentos masculinos. Aqueles que exibem características masculinas e femininas são considerados andróginos e filósofos feministas argumentaram que a ambiguidade de gênero pode confundir a classificação de gênero.[6][7]

Durante a primeira metade do século XX, a imagem do homem másculo foi ligada ao trabalho braçal e à industrialização.

Traços masculinos incluem coragem, independência e assertividade.[8][9][10] Esses traços variam conforme o local e contexto e são influenciados por fatores sociais e culturais.[11] Uma ênfase excessiva na masculinidade e no poder, muitas vezes associada a um desrespeito pelas consequências e responsabilidades, é conhecida como machismo.[12]

Visão geral

As qualidades, características ou papéis masculinos são considerados típicos ou apropriados para um menino ou homem. Há graus de comparação: "muito masculino" e "mais masculino", e o oposto pode ser expresso por "não-másculo" ou "epiceno".[13] Semelhante à masculinidade é a virilidade (do latim vir, "homem"). O conceito de masculinidade varia histórica e culturalmente; embora o Dândi tenha sido visto como um ideal de masculinidade do século XIX, é agora considerado efeminado pelos padrões modernos.[14] As normas masculinas, como descrito na Masculinity Reconstructed ("Masculinidade Reconstruída") de Ronald F. Levant, são "evitação da feminilidade", emoções restritas, sexo desconectado da intimidade, busca de realização e status, auto-suficiência, força e agressividade e homofobia".[15] Estas normas reforçam o papel de gênero associando atributos e características a um gênero.[16]

O estudo acadêmico da masculinidade recebeu atenção crescente durante o final dos anos 1980 e início dos anos 90, com o número de cursos sobre o assunto nos Estados Unidos subindo de 30 para mais de 300.[17] Isso desencadeou a investigação da interseção da masculinidade com outros eixos de discriminação social e conceitos de outros campos, como a construção social da diferença de gênero.[18]

Desenvolvimento

Em muitas culturas, apresentar características não típicas do seu sexo pode ser um problema social. Na sociologia, esta rotulagem é conhecida como suposições de gênero e faz parte da socialização para satisfazer os costumes de uma sociedade. O comportamento não padronizado pode ser considerado indicativo de homossexualidade, apesar da expressão de gênero, a identidade de gênero e a orientação sexual serem amplamente aceitas como conceitos distintos.[19] Quando a sexualidade é definida em termos de escolha de objeto (como nos estudos iniciais da sexologia), a homossexualidade masculina é interpretada como efeminação.[20] A desaprovação social da masculinidade excessiva pode ser expressa como "machismo"[12]ou por neologismos como "envenenado por testosterona".[21]

Natureza versus criação

A medida em que a masculinidade é inata ou adquirida é debatida. A pesquisa genômica produziu informações sobre o desenvolvimento de características masculinas e o processo de diferenciação sexual específico do sistema reprodutivo humano. O fator determinante do testículo (também conhecido como proteína SRY) no cromossomo Y, crítico para o desenvolvimento sexual masculino, ativa a proteína SOX9.[22] SOX9 trabalha com a proteína SF1 para aumentar o nível de Hormônio antimülleriano, reprimindo o desenvolvimento feminino enquanto ativando e formando um loop que se autoalimenta com a proteína FGF9; Isso cria as cordas dos testículos e é responsável pelas células de Sertoli que ajudam na produção de espermatozoides.[23]

Como uma criança desenvolve identidade de gênero também é debatido. Alguns acreditam que a masculinidade está ligada ao corpo masculino; Nesta visão, a masculinidade está associada à genitália masculina.[24] Outros sugeriram que, embora a masculinidade possa ser influenciada pela biologia, é também uma construção cultural. Pesquisas recentes têm sido feitas sobre o auto-conceito de masculinidade e sua relação com a testosterona; Os resultados mostraram que a masculinidade não só difere em diferentes culturas, mas os níveis de testosterona não prevém o quão masculino ou feminino o indivíduo se sente.[25]

Libertação masculina

  Ver artigo principal: Libertação masculina

O movimento de libertação masculina surge no final da Década de 1960, a procura de entender como uma sociedade patriarcal também poderia afetar os homens.[26] O movimento surge como uma resposta ao crescimento do feminismo, a contracultura da época, e a revolução sexual da época. Jack Sawyer publica On Male Liberation (Sobre a Liberação Masculina em português), onde discutia as implicações negativas do estereótipo do homem ideal.[27]

Masculinidade tóxica

Masculinidade tóxica é uma descrição estreita e repressiva da masculinidade que a designa como definida por violência, sexo, status e agressão,[28] é o ideal cultural da masculinidade, onde a força é tudo, enquanto as emoções são uma fraqueza; sexo e brutalidade são padrões pelos quais os homens são avaliados, enquanto traços supostamente "femininos" - que podem variar de vulnerabilidade emocional a simplesmente não serem hipersexuais - são os meios pelos quais seu status como "homem" pode ser removido.[29] Alguns do efeitos da masculinidade tóxica estão a supressão de sentimentos, encorajamento da violência, falta de incentivo em procurar ajuda, perpetuação da cultura do estupro, homofobia, misoginia,[30] racismo e machismo.[31]

A masculinidade tóxica é também tema recorrente do psiquiatra e autor norte-americano Frank Pittman, especialmente as maneiras pelas quais a masculinidade tradicional literalmente prejudica os homens.[32] Os homens vivem sete anos menos do que as mulheres, têm taxas de mortalidade mais altas por homicídio, suicídio e acidentes além de serem as maiores vítimas de câncer de pulmão e cirrose. Pittman enfatiza que as normas da masculinidade exigem que a própria masculinidade seja perseguida por toda a vida. Pittman relaciona a masculinidade tóxica a homens que foram criados por mulheres sem terem um modelo masculino.[33]

Nas últimas três décadas, cientistas sociais e o público em geral examinaram o conceito de masculinidade tóxica, enfocando atributos tradicionalmente masculinos que muitos perceberam como prejudiciais não só para as mulheres, mas também para os homens e para a sociedade. Em uma meta-análise de 78 estudos, incluindo 19.453 participantes, pesquisadores da Indiana University Bloomington e a Nanyang Technological University, em Cingapura, encontraram associações modestas mas negativas entre um número de normas masculinas e resultados de saúde mental. Essas normas sociais "masculinas" incluíam o desejo de ganhar, a necessidade de controle emocional, comportamentos de risco, violência, dominância, promiscuidade sexual, autossuficiência, alta importância atribuída ao trabalho, poder sobre as mulheres, desprezo pela homossexualidade e busca por status.[34] As três normas que os pesquisadores descobriram ter os efeitos negativos mais consistentes sobre a saúde mental dos homens foram a autossuficiência, a busca por promiscuidade sexual e poder sobre as mulheres.[34]

Ver também

Referências

  1. ↑ Marianne van den Wijngaard (1997). Reinventing the sexes: the biomedical construction of femininity and masculinity. Race, gender, and science. [S.l.]: Indiana University Press. pp. 171 pages. ISBN 0-253-21087-9. Consultado em 3 de junho de 2011 
  2. ↑ Hale Martin, Stephen Edward Finn (2010). Masculinity and Femininity in the MMPI-2 and MMPI-A. [S.l.]: U of Minnesota Press. pp. 310 pages. ISBN 0-8166-2445-3. Consultado em 3 de junho de 2011 
  3. ↑ Richard Dunphy (2000). Sexual politics: an introduction. [S.l.]: Edinburgh University Press. pp. 240 pages. ISBN 0-7486-1247-5. Consultado em 3 de junho de 2011 
  4. ↑ Ferrante, Joan. Sociology: A Global Perspective 7th ed. Belmont, CA: Thomson Wadsworth. pp. 269–272. ISBN 0-8400-3204-8 
  5. ↑ Gender, Women and Health: What do we mean by "sex" and "gender"?', The World Health Organization
  6. ↑ Butler, Judith (2 de setembro de 1999). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity 2 ed. New York: Routledge. ISBN 9780203902752 
  7. ↑ Laurie, Timothy (1 de janeiro de 2014). Ian Davis, Dr, ed. «The ethics of nobody I know: gender and the politics of description». Qualitative Research Journal. 14 (1): 64–78. ISSN 1443-9883. doi:10.1108/QRJ-03-2014-0011. Consultado em 24 de dezembro de 2021 
  8. ↑ Vetterling-Braggin, Mary "Femininity," "masculinity," and "androgyny": a modern philosophical discussion
  9. ↑ Encyclopedia of Women and Gender: Sex Similarities and Differences and the Impact of Society on Gender. Judith Worell. San Diego, Calif.: Academic Press. 2001. ISBN 9780122272462. OCLC 47901444 
  10. ↑ Thomas, R. Murray (2000). Recent Theories of Human Development. [S.l.]: Sage Publications. p. 248. ISBN 0761922474. As feministas de gênero também consideram os traços femininos tradicionais (gentileza, modéstia, humildade, sacrifício, apoio, empatia, compaixão, ternura, nutrição, intuição, sensibilidade, altruísmo) moralmente superiores aos traços masculinos tradicionais (coragem, vontade forte, ambição, independência, assertividade , Iniciativa, racionalidade e controle emocional). 
  11. ↑ Witt, edited by Charlotte (2010). Feminist Metaphysics: Explorations in the Ontology of Sex, Gender and Identity. Dordrecht: Springer. p. 77. ISBN 90-481-3782-9 
  12. ↑ a b «Machismo (exaggerated masculinity) - Encyclopædia Britannica» online ed. Encyclopædia Britannica, Inc. Consultado em 6 de março de 2015 
  13. ↑ Roget's II: The New Thesaurus Third ed. Boston: Houghton Mifflin Co. 1995. ISBN 978-0395687222. OCLC 31514503 
  14. ↑ Reeser, Todd (2010). Masculinities in Theory: An Introduction. [S.l.]: John Wiley and Sons. pp. 1–3. ISBN 1444358537 
  15. ↑ Levant, Ronald F.; Kopecky, Gini (1995). Masculinity Reconstructed: Changing the Rules of Manhood—At Work, in Relationships, and in Family Life. New York: Dutton. ISBN 978-0452275416 
  16. ↑ Dornan, Jennifer (2004). «Blood from the Moon:Gender Ideology and the Rise of Ancient Maya Social Complexity». ISSN 0953-5233 
  17. ↑ Bradley, Rolla M. (2008). Masculinity and Self Perception of Men Identified as Informal Leaders. [S.l.]: ProQuest. 9 páginas. ISBN 0549473998 
  18. ↑ Flood, Michael (2007). International Encyclopaedia of Men and Masculinities. [S.l.]: Routledge. pp. Viii. ISBN 0415333431 
  19. ↑ «Gender Identity and Expression Issues at Colleges and Universities». National Association of College and University Attorneys. 2 de junho de 2005. Consultado em 2 de abril de 2007 
  20. ↑ «Chrysler TV ad criticized for using gay stereotypes». O Advogado. 7 de abril de 2006. Consultado em 7 de abril de 2007. Arquivado do original em 23 de abril de 2006 
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  22. ↑ Moniot, Brigitte; Declosmenil, Faustine; Barrionuevo, Francisco; Scherer, Gerd; Aritake, Kosuke; Malki, Safia; Marzi, Laetitia; Cohen-Solal, Ann; Georg, Ina; Klattig, Jürgen; Englert, Christoph; Kim, Yuna; Capel, Blanche; Eguchi, Naomi; Urade, Yoshihiro; Boizet-Bonhoure, Brigitte; Poulat, Francis (2009). «The PGD2 pathway, independently of FGF9, amplifies SOX9 activity in Sertoli cells during male sexual differentiation». The Company of Biologists Ltd. Development. 136 (11): 1813–1821. PMID 19429785. doi:10.1242/dev.032631 
  23. ↑ Kim, Y.; Kobayashi, A.; Sekido, R.; Dinapoli, L.; Brennan, J.; Chaboissier, M. C.; Poulat, F.; Behringer, R. R.; Lovell-Badge, R.; Capel, B. (2006). «Fgf9 and Wnt4 Act as Antagonistic Signals to Regulate Mammalian Sex Determination». PLoS Biology. 4 (6): e187. PMC 1463023 . PMID 16700629. doi:10.1371/journal.pbio.0040187 
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  31. ↑ Ph.D, Hanalei Vierra (16 de setembro de 2016). The True Heart of a Man: How Healthy Masculinity Will Transform Your Life, Your Relationships, and the World (em inglês). [S.l.]: Balboa Press. p. 105. ISBN 9781504346528 
  32. ↑ (Pittman, 1993)
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